【參訪活動】原住民族青年文化探根暨部落產業認識發展計畫-台東大武鄉加拿美部落(1101008-11)

富山部落原名叫Jianamei(加拿美)原為台東大武鄉第二大的排灣族的部落，但因為環境的變遷人口急速外移至今只剩下40幾戶，而且以老人與小孩居多，更因為八八風災的重創，導致部落人口部分遷移，族人四散至富南、富山部落以及永久屋。活動第一天至民宿放置行李，之後到永久屋與本校原民生的奶奶匯合，由生活在這樣一個大環境的族人帶著學生導覽，並以空間做為演講的主軸，帶領本校原民生前往永久屋以及舊部落作完整的介紹，一個在這四散的部落族人，遇到的困境以及掙扎，引導原民生去認識永久屋之議題，原民生在導覽的過程中，一邊淨村回饋部落。緊接著是創業歷程分享-達興山號，由謝榕佳老師分享與她先生回家創業的歷程，並分享運用自己所學與自身文化結合，並創造新的價值，以及分享在創業前的軟實力培養，引導原民生思考回部落創業之可能性。在一天的碰撞結束返回民宿後，與學生一起討論有關今天所學，並進行討論，希望學生在學習後能思考並吸收。

活動第2天由尤希智老師分享有關加拿美部落的起源以及流浪記，將部落大大小小的歷史故事分享給學生，講師更分享了有關永久屋議題，族人們被迫舉村遷移至大武永久屋展開新生活，在遠離祖先世居的傳統土地後，老師說面臨的不只是失去家的傷慟，更如同「消失的部落」一般，快速從人們記憶中流逝。接著來到大鳥部落的笆扎筏布工坊，由王曉彤經理魏學生分享創業歷程，因為八八風災重創部落，經理為了讓部落婦女也能投入重建工作，藉由巴扎筏文化發展協會與相關單位的輔導下，於部落中成立部落工坊，逐步創造出具有特色的經濟發展模式，並特別分享如何去凝聚部落族人，一起創業並一起創造經濟。緊接著為讓原民生能實際感受到，布工坊的創業精神，更讓學生體驗製作部落LV包。再來就是釀一談記憶-小米酒釀課程，小米酒在排灣族的文化中，在傳統祭祀上佔很大一塊的部分，要喝上一杯特至飲品，可是要等到收穫祭或婚禮上，在釀製的過程中，講師與學生分享有關排灣族傳統祭典儀式的禁忌以及精神。在一天的活動結束後，因適逢大武鄉鄉運，在地本校原民生帶著我們前往傳統射箭比賽場地觀禮，並與在地人一彤觀看傳統技藝比賽，藉由活動使本校學生能更貼近部落。經過一天的部落產業認是以及傳統文化體驗課程的洗禮回到民宿由，讓每位學生分享有關自己部落的產業盤點，並一起做進一步的討論。

活動第3天，因部落族人通常都是基督教信仰，禮拜天是教會禮拜，所有族人會聚集在教會，牧師更是熱情的介紹學生，學生更以一首教會詩歌回饋給族人，禮拜結束後，學生拿出事先準備好的糖果餅乾分享給族人吃，並與耆老聊天，運用在學校之所學幫耆老們按摩以及量血壓，透過青年與老人的分組，藉此拉近彼此的距離，以及透過對話收集每位耆老部落之間的情感交流，並用不同的方式讓耆老適應後進行田野調查。用完善後，由本校原民生的奶奶帶著我們去認識藥草，並在認識藥草的過程中，教導排灣族族語藥草名稱，以及功效，並同時採集有關吉拿夫的材料，認識完後返回聚集地製作吉拿夫。講師帶著我們製作吉拿夫，作完後帶著食物去找加拿美部落劉金春頭目以及其他耆老，頭目開始講述部落所遇到的困境以及遷徙歷史，原民生與頭目、耆老們雙向交流，擦出碰撞。接著是「部落講座-尋找失落的箭矢」，因應近幾年來狩獵權之議題，原住民族狩獵文化一直以來都是原住民族文化與國家法律的衝突點，亦是原運者與社會關注的議題，講師透過排灣族狩獵禁忌以及儀式，引導原民生思考狩獵權之議題，並吟唱了許多有關狩獵前之古謠。最後一堂課是「加拿美部落傳統樂舞」，尤希智老師透過耆老收集許多古謠，每個部落都有自己的傳統古謠與舞蹈，並背後都有不同的故事與意義。課程結束返回民宿，課程仍不間斷，原民生共同商討針對學習中的所見所聞，運用審議式民主會議將更動能化為行動力，並讓每位學生發表心得。

活動最後一天，邀請大武鄉各部落之青年會會長以及部落青年來到當中，與學生分享各自部落青年會之背景文化、制度，怎麼去凝聚青年力量，由無到有的青年會產生，以及青年會在部落的角色。