【演講活動】「漢」 他之間-原住民族議題系列講座

Bali Nangavulan 講師是來自南投信義鄉明德部落，為布農族人，講師藉由2天的「布農族知識及文化課程計沉浸式族語工作坊」讓本校學生能更加了解布農族的文化，並適時的在課程中使用布農族族語，讓學生能沉浸在布農族的文化中，深入了解布農族的文化，不管是生活、政治型態、家庭組織以及祭典文化，都讓學生能從生活規範深入了解布農族。

亞威講師分享台灣原住民歷經三百多年殖民統治，正處於一種長期壓抑和宰制的過程中，造成了自我主體的扭曲、變形、甚或消失或被取代。並述說這種情況，並不會因為單純的殖民統治消失或離開而完全改變，就後殖民的觀點而言，原住民族主體被侵略的現象，是從被殖民的時刻到目前為止不曾間斷的過程，其間受到殖民影響下的文化。即使殖民時期中止，實質上殖民者的意志仍透過殖民借喻（colonial tropes）的手段，強行嵌入被殖民者，以致其對於土地文化的記憶被扭曲。主流政治經常運用操作國家教育與傳播，對原住民族進行強制統治、污名化形象，並用以壓迫原住民族。長此以往，造成在傳播環境之中，原住民族的傳播主體性被斲斷，傳播權被剝奪，並且缺乏自有媒體，成為被詮釋的他者，這些都是原住民在傳播方面所面臨的主要問題。透過講師講述早期原住民族影像，引導學生思考這個議題。原住民族重新尋求自我發展的歷程中，傳播方面的運動方向主要切入點就是建立傳播主體性與實踐傳播權。

在這些系列講座當中，其中最不一樣的就是林韋丞講師，他是漢族人，但他非常的喜歡原住民族文化，所以特別的去深入了解，透過自己的眼睛去觀察在台北地區原民學生的樣子以及心態。並向本校學生分享他自己研究下來的都是原住民族學生。

最後透過三位講師互相討論有關原住民族影像議題，做為原住民自主傳播的起點，鋪陳台灣原住民在傳播上以自身為主體的發展歷程，包括平面媒體、廣播、電視、電影、網路等。這些歷程的展現，從功能論和自我認同的觀點，說明原住民掌握自主傳播和擁有自我媒體的重要性，透過傳播運作可以達到重塑原住民形象、文化傳遞、形成公共論壇、凝聚原住民共識等功能，進而理解自主傳播對於族群發展的意義。